身自由了 爱才自由
来自天津的小张在瓦伦西亚打工，被老板的女儿相中。思前想后，小张毅然和国内等他事业有成的女友分手，并与老板女儿结婚了，这个高大英俊的天津青年和身高不到一米六的来自中国南方农村的小姑娘站在一起极不协调。
当然了，为了事业而结婚，是一个男人作为主要功利受益者的婚姻类型。这与“男主外，女主内”的思想不无关系，也与男性更热衷于地位权力的争取有着千丝万缕的联系。
1+1>2才是美好的
极端的“功利性婚恋”，非常自由的“爱恋”都蔚为市井谈资了，令我辈俗人望尘莫及。不过世界终究是公平的，除了少数那遥不可及的“功利性婚恋”、“自由爱恋”外，绝大多数旅西华人还是本着现实的平常心去对待自己的婚恋对象。
元代戏剧家王实甫在《西厢记》里写道：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。”古人的智慧蔑视不得，这句话在现代、在旅西华人圈子里依旧适用，每个人的身上都带有自身的条件和资源，有物质方面的也有精神方面的，比如：外表、年龄、工作、收入、地域、性格、思想、习惯等。开餐馆的找个开百元店的、做大厨的找个做跑堂的……这叫做平衡，这就是门当户对，这样的结合更为稳定。 可以说，无论是男人还是女人，在婚姻面前无时不刻的在掂量着自己及对方分量。两个人条件相差越大，关系破裂的可能性越大，条件更好的可能会被其它条件更优秀的所吸引。
当然，也有人会反驳我，说比如一个50岁的老头找了个20多岁的年轻女孩，照样生活的也很幸福，我想女孩之所以愿意打破了这种年龄上的平衡，或许是因为她看中了男人口袋中的钱或其它什么，如此她从另一方面得到了平衡感。总之，人总是要在不断的寻求平衡。话说到这，很多人就会明白了“功利性婚恋”、“自由爱恋”都是寻求一种平衡。
因为身处现实社会，人们知道“面包”的重要性，门当户对的爱恋关系往往以此做依托，诸如：搭铺夫妻开食品店、大厨跑堂两口子一起做工，其实是一种“策略”，互相有个照应，身心上都有依托，在居家消费方面可能还会节省一部分，此谓为：1+1>2。
记者手记：
“爱情”是生命的一个选择，并非必要的过程，如同穿鞋一样，合脚就好！
对于爱情，每个人都有自己的理解。结婚十年后，无论“功利性婚恋”、“自由爱恋”、“1+1>2”都肯定会存在爱情的因素。但这个时候，已经平淡化了，生活中更多的内容是工作、生活、吃饭、孩子。随着情感的不断交换，因此也当不断地经营，这样，才能让婚姻持续下去，并更加美满幸福。
小张和记者深谈过一次，他说现在他真的住在人们常说的“洋房里”，驾着“名车”，在岳父的企业里受到工人们的“敬仰”。一桩婚姻能改变一个人的命运，在他的身上实现了。
由此可见，男人靠娶妻上位与女人所谓的“嫁个有钱人”有异曲同工之妙。
很多华人对“功利性婚恋”持鄙夷态度，然则，他们是否有什么超然的“爱情观”？未必！有的人说，人身都不自由，爱情何必谈自由。对了，旅西华人最大的特点就是人身不自由，所谓的身，其实就是说人能够自由支配自己的身体，让身体按照自己的意愿去工作、享受。但众所周知的是，工作的强度大、时间长、工资低是现时的普遍现象。把身体承租给雇佣方混生活是当下旅西华人的无奈而必须之举，反过来说，当生存不再捉襟见肘之时，身体自由了，心也就自由了，自由的爱也许就会随之而来。（文：沐泓）
