留学群专题频道古代礼仪栏目，提供与古代礼仪相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。
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作文是生活、工作和学习中常见的活动，锻炼着我们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力。了解作文的技巧和常识对提升写作能力至关重要。以下是小编整理的有关古代礼仪的常识题及答案，供大家参考，希望对你们有所帮助。
我小心地捡起地上的一个垃圾袋，放进了垃圾桶。
看见这个充满垃圾的世界，我不想用更多的语言来形容，我只知道这个是先进的时代的产物。各种各样的科学技术为人类带来了太多的好处，使我们的生活发生了翻天覆地的变化。
不可置疑，生活是变好了。但我们中华民族的素质呢？却被大多数人遗忘了：中国人引以为傲的奥运会，让世界佩服的高科技，良好素质的志愿者；但也有那触目惊心的行为：运动场内遍地狼藉，运动场外草坪被践踏，路灯被取走。
看看，这随之而来的是什么？天上的小鸟儿，还是那么自由飞翔吗？水中鱼儿还是那么欢快游玩吗？林中昆虫还是那么悠闲低唱吗？这些都拜我们的素质所赐。
想到这里，我的双眼有点刺痛，往前看。飞扬的垃圾闯入了我的视线，低下头，弯下腰，轻轻拾起面前的进步产物。“什么人吗！无聊，装正经，会得到表扬吗，丢脸。”抬起头。一个花枝招展的我的同龄人用一种鄙夷的眼神看着我，嘴里还念念有词。我的手僵在半空，刹那间无数的刺插入我的心房，头里“嗡“的一声，感到眩晕，心里像有千万只虫子在啃噬着，活活被撕出一条条裂痕。我的眼睛有点模糊了，再望望四周，脸上有讥笑表情的'，有不屑一顾的，有冷漠的，有看笑话的……“多好的小伙子，怎么沦落到这种地步”。“一定是好吃懒做造成的”，“又或者是要骗取我们的同情，给他点施舍”……始终没有我所需要的话语和神情。低下头，有一种湿湿的东西涌入我的眼睛，充满了眼眶。“我有什么错，他们有什么资格笑话我。”我拼命忍着，不让它滑落下来，决不让它在这群人的面前落下来……。
我有什么错？为何我要受到这样的侮辱，他们不是都穿得很光鲜的吗？怎么心里就那么晦暗呢？我才不和他们一样呢……。我抬起头，脸上展现出微笑，深深地吸了一口气，向周围看了一眼，在众人的眼光中，迈着坚定的步子走向垃圾桶。
我不怕，我要继续我的素质之旅。
“一个人的成长不在于经验和知识，更重要的在于他是否有正确的观念和思维方式。”哈佛校训这样告诫学生。如果一个人只局限于自己的经验，是很危险的，凭着经验干事，就是所谓的经验主义；而一个人过分地拘泥于自己所学的知识，太注重理论，忽略实际，也不利于工作的开展。只有一个人有好的观念、理念和正确的思维方式，才能有良好的行为规范，使自身素质得到提升，以便更好的成长。我觉得这句话同样适应于我们煤矿的安全生产。
前几年，某矿的一位矿工出了一起工伤，导致了小腿骨折，他委屈地说：“我以前也是这样干的呀，都没事……”追查结果是他习惯性违章导致事故的发生。让人觉得可叹的是，他并不觉得自己是在违章作业。面对煤矿定期组织矿工进行安全培训，总有些矿工满不在乎地说：“只要下井干活小心点就行了，学不学无所谓。”如果仅以“小心”做事来代替学习必要的安全防护知识和科学作业程序，可以肯定地说，即使再小心从事，事故也难以避免。诚然，“小心”比“粗心大意”强多了，但这毕竟是一种良好的主观愿望，不能代替严格的安全操作规程和良好的行为规范。
在井下作业现场偶有这样的现象：干活前，班长只说一句“大家干活小心一点。”而没有交代具体注意事项，认为只要...
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中国自古被称为“礼仪之邦”，强调“尚礼”。礼在古代社会中成为重要的约束力量，尤其在官僚体系中规定尤为严格。以下是对中国古代礼仪的简要解释。
一、吉礼
即祭祀之礼，为敬奉神与鬼的典礼，主要有祭天地、祭社稷、祭宗庙等礼仪活动。
二、凶礼
即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。包括丧礼、遇到饥荒时的荒礼、遇到严重自然灾害事的吊礼、国内发生动乱时的恤礼、有外敌入侵时的禬礼等。凶礼都是在发生不幸事件之后，祈求和平和减轻灾祸的礼仪。
三、军礼
有关军事活动的礼仪。包括用兵征伐、均土地和征赋税、田猎、营建土木工程、定疆封土等活动中的礼仪。
四、宾礼
宾礼即为天子接见诸侯、宾客，以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪。后代则将皇帝遣使藩邦，外来使者朝贡、觐见及相见之礼等都归入宾礼。
五、嘉礼
古代礼仪中内容最丰富的`部分，上至王位承袭，下至乡饮酒礼，无所不包，最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。其中，婚冠礼是嘉礼的核心。
六、婚冠之礼
婚礼可分为祭服婚礼、朝服婚礼、公服婚礼。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以绛公服婚。女方以礼衣或连裳嫁。
七、冠礼
冠礼是成人礼，是给跨入成年人行列的男子加冠的礼仪。在氏族社会，男女青年发育成熟时要参加一种「成丁礼」，冠礼应当是从这种「成丁礼」演变而来。
八、笄礼
笄礼，即汉民族女孩成人礼。自周代起，女子在订婚(许嫁)以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。笄礼由主妇为笄者结发着笄，由女宾以醴酒礼之。笄礼至明代即废而不用。民间女子婚嫁时将头发挽束成髻，用簪子固定，与婚前发式明显不同。这也算保留了些许笄礼遗风。
1、春节：此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，另一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。
2、元宵节：又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。
3、寒食：严禁烟火，只能吃寒食。
4、清明：其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。
5、端午：又称端阳、重午、重五一般认为，该节与纪念屈原有关。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
6、乞巧：又称少女节或七夕。每年七月初七晚上，妇女们摆设香案，穿针引线，向天上的织女乞求织布绣花的技巧。
7、中秋：又称团圆节。有赏月与祭月之俗。
8、重阳：有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。
9、除夕：农历十二月三十日晚，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，谓之“守岁”。零点时...
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1,(A )是人们在社会交往中由于受历史传统,风俗习惯,宗教信仰,时代潮流等因素的影响而形成,既为人们所认同,又为人们所遵守的.
A,礼仪 B,礼节 C,礼貌
2,礼仪是以建立(B )为目的的各种符合礼的精神及要求的行为准则或规范的总和.
A,同等关系 B,和谐关系 C,平等关系
3,国际社会公认的"第一礼俗"是(A )
A,女士优先 B,尊重原则 C,宽容的原则
4,(C )是礼仪的基础和出发点.
A.宽容 B.敬人 C.自律
5,男士应养成(A )修面剔须的好习惯.
A,每天 B,1—2天 C,2—3天
6,在正式场合,女士不化妆会被认为是不礼貌的,要是活动时间长了,应适当补妆,但在(C )不能补妆.
A,办公室 B,洗手间 C,公共场所
7,在社交场合初次见面或与人交谈时,双方应该注视对方的(B )才不算失礼.
A,双眉到鼻尖的三角区域内 B,上半身 C,颈部
8,在公共场所,女士着装时应注意(C )不能外露,更不能外穿.
A,袜子 B,短裙 C,内衣
9,男士着装,整体不应超过(B )种颜色.
A,两 B,三 C,四
10,一般情况下,男士不宜佩带的饰物是:(C ).
A,戒指 B,项链 C,耳环
11,成年男女在人行道上并行,男子靠马路一侧,并应帮助女子提东西.但不能帮助女子提(C )
A,行李 B,背包 C,坤包
12,在参加各种社交宴请宾客中,要注意从座椅的( B)侧入座,动作应轻而缓,轻松自然.
A,前侧 B,左侧 C,右侧
13,拜访他人应选择(C ),并应提前打招呼.
A,清晨 B,用餐时间 C,节假日的下午或平日晚饭后
14,一般性的拜访多以( B)为最佳交往时间.
A,1小时 B,半小时 C,10分钟
15,在机场,商厦,地铁等公共场所乘自动扶梯时应靠(B )站立,另一侧留出通道供有急事赶路的人快行.
A,左侧 B,右侧 C,中间
16,如果主人亲自驾驶汽车,(A )应为首位
A,副驾驶座 B,后排右侧 C,后排左侧
17,乘坐公共汽车和地铁列车时应排队候车,先下后上,要礼让妇女,小孩,残疾人和(C ).
A,青年人 B,中年人 C,老年人
18,男女结伴参加舞会,在整个舞会期间,两人同跳应以( )次为限
A,一次 B,两次 C,三次
19,在舞会中,女士受男士邀请,但又不想跳舞时,正确的做法是(A ).
A,可以婉言拒绝 B,不要拒绝 C,马上接受其他人的邀请
20,电话铃响后,最多不超过(A )声就应该接听.
A,三声 B,四声 C,五声
21,正确握手的时长一般为( A).
A,3-4秒 B,5-6秒 C,10秒
22,呈递名片中不正确的说法是(A ).
A,只能用右手呈递 B,要将...
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作为一名兢兢业业的教育工作者，撰写优秀的教学设计至关重要。教学设计需根据课程标准及学生特点，有序安排教学要素，制定适合的教学方案。本文整理了有关中国古代礼仪及名人礼仪的小故事，仅供参考，欢迎阅读。
以前文言文的教学比较困难，重点不突出，现在通过国培计划的学习终于明白了：在七年级应打好文言基础，逐步培养学生的学习文言文兴趣;在八年级，则需强化学生文言文思维能力，在夯实双基的`前提下，开始鉴赏;到了九年级就需要学生能看出文言文文本后面所蕴含的道理和文化了。初中三年，每段各有任务，如果没有教师这种教学的连续性，则学生的文言文认知水平始终会在原地打转转。
文言文的教学应避免从有“言”无“文”的极端进入到了有“文”无“言”的另一个极端的弊病。
文言断句可以培养学生文言语感和细致理解的能力。这种教法使学生对一些文言规律会自主找寻，学生学习的主动性大大增强。由于教学中不是死抠词句，嚼得过细，这就留下了较多的“空白”， 便于学生自己去感知和领悟。恰当的使用白文断句，有效地提高中学生的文言字、词、语、句以及文学、文化方面的知识。
【学习重点】
１、体会文章的中心论点。
２、论证方法。
３、体会语言特点。
【课时安排】
三课时。
【教学过程】
第一课时
一、导语
孟子（约公元前３７２至２８９）名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人，他曾受业于孔子的孙子子思的门人，推崇并继承了孔子的学说，是继孔子之后儒家学派的一位大师。世称亚圣。作品有《孟子》七篇。他长于说理，善用比喻，纵横捭阖，妙趣横生，在中国散文史上占有重要地位。今天我们要学习他的《鱼我所欲也》就体现了他的写作风格和特点。
二、学生朗读课文
三、注意有关字词
１、故患有所不辟也。通避
２、万钟不辩礼仪而受之。通辨
３、所识穷乏者得我与。通德，恩惠、感激的意思。
４、乡为身死而不受。通向，从前之意。
四、笔译这篇课文
五、对艰难字词句进行解释
第二课时
一、学生齐读课文
二、学生散读课文
三、点名学生翻译课文，对不妥之处详加解释
四、学生散读课文争取成诵
第三课时
１、本文是一篇议论性文章，它的中心论点是什么？
舍生取义
２、作者是怎么样提出中心论点的.？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点的。
３、作者是如...
08-25
在社会交往中，为了体现相互尊重，人们在仪容、仪表、仪态、仪式与言谈举止等方面形成了约定俗成的行为规范，这些规范被统称为礼仪。礼仪涵盖了礼节、礼貌、仪态和仪式等内容。以下是古代礼仪常识中关于称呼的一些要点，供大家参考与借鉴。
中国，素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。在其五千年的历史演变过程中，礼强烈地影响和制约着中国人的思想言论和行动。重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼信、遵礼义已内化为一种民众的自觉意识而穿于其心理与行为活动之中，成为中华民族的文化特征及基本表征。孔子的“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”、著名思想家颜元的“国尚礼则国昌、家尚礼则家大、身尚礼则身亡”等都充分反映了礼与中国历史、中国文化的相伴而生、相伴而长。 礼之产生，可以溯到远古时代。首先它是人类协调主客观矛盾的需要。自然的人伦秩序是礼产生的最原始动力，人们为生存和发展相互依赖，逐步积累和自然约定出一系列“人伦秩序”，这是最初的礼，后又有“圣贤之人”如黄帝、尧、舜、禹等为“止欲制乱”而制礼，身体力行为民众做榜样，从而使礼在“维稳制乱”中发挥了作用，也正因如此，人们更加遵礼尚礼。其次，礼起源于原始的宗教祀活动。远古时代社会生产力水平低下，人们认识自然的能力低下，无法解释和征服自然现象与自然力，于是人们把关于人的灵魂观念扩大到他们所接触的自然界万物，从而产生了“万物有灵”的观念，开始用原始宗教仪式等手段来影响神灵，如祭祀、崇拜、祈祷等，期望以虔诚感化和影响自然神灵，以使其多赐福少降灾，原始的“礼”便
产生了。
结合文化和礼之起源，礼可以从以下几个方面概括：
（一）礼之本意为敬神，后引申为表示敬意所应具有的态度，即礼首先是一种发自内心的对人对己的尊重和敬意时的态度。
（二）礼是一系列动作，是使内在敬意的态度外在表现化的动作。即通过一定的动作表达自己内心对人对己的尊重和敬意。
（三）礼是一种程式或仪式。通过多样性的仪式，表现出行礼人对人对己的敬意、爱戴和重视。
（四）礼还是用来表示庆贺或敬意的`物品。
礼，中国文化的“核心元素”
核心提示
●国学大师钱穆说过，中国文化说到底是一个字，就是礼。礼是中国人一切行为的准则。
●在两千多年的历史长河中，礼扮演了最核心的角色，对古代社会的政治、经济、文化、风俗等产生了不可估量的作用。
●离开了礼来谈中华文明，则无从谈起。
中国是举世闻名的礼仪之邦，以衣冠文物标榜国家文明的特色，举世所无。中国人的治国方略，经过诸子百家的争鸣与论辨，最终走上礼治的道路，这是历史的选择。在
两千多年的历史长河中，礼扮演了最核心的角色，对古代社会的政治、经济、文化、风俗等产生了不可估量的作用。今天，我们学习弘扬中国传统文化，就不能不对礼乐文明有所了解。
礼是“修、齐、治、平”的大经大法
周公制礼作乐，中国文化的底蕴从此得以确立，其后经过孔子及其弟子的弘扬，成为博大精深可以经纬万方的巨大体系，成为“修身、齐家、治国、平天下”的大经大法。
首先，天人关系属于礼。人如何顺应和利用自然，如何与万物相处，在古代中国都是以礼的形式规定下来的。我们读《礼记·月令》，上面逐月记载着日月星辰的运行规律，气象与物候的变迁周期，动物与植物的成长过程，社会...
06-04
这篇文章将会探讨“古代礼仪类常识”的重要性，核心要点包括哪些呢？在我们的工作中，写作是一个至关重要的部分。当我们遇到写作难题时，可以借鉴一些范文来帮助解决问题。
在古代，礼仪是一种非常重要的文化传统，它是人们在日常生活中遵循的一种规定，它可以提高人们的修养和文化素质，也可以增强人与人之间的尊重和信任。在本文中，我们将会详细介绍古代礼仪常识。
一、古代礼仪的概述
古代礼仪可分为官方礼仪和民间礼仪两种。官方礼仪通常由统治者或者官方机构主持，主要目的是表示权威和尊重。例如，封建王朝中的朝贡体制、宗庙祭祀等都属于官方礼仪。
民间礼仪则是指人们在日常生活中遵循的规定，目的是提高个人修养和文化素质，增强人与人之间的尊重和信任。例如，茶道、握手、礼物的赠送等都属于民间礼仪。
二、古代礼仪的具体内容
1. 礼仪之序：礼仪之序指的是先后次序的问题，包括主人和客人之间的身份、先后次序以及礼物的赠送等问题。在古代礼仪中，主人通常会让客人先入座，而主人则会坐在客人的对面。在交接礼物时，一般由上级给下级，年长者给年幼者，而在正式场合下则通常是先下手为强的原则。
2. 礼仪之言：礼仪之言指的是人们在交际中要注意自己的言辞，避免说出不当言论。在古代，人们在交际中通常采用文雅、温和的语言，要尊重他人，不轻易使用粗话或者说脏话。
同时，在与长辈交往中，人们通常应该使用尊称，例如叔父、爷爷等，而年龄较小的人则需要使用敬称，例如大姐、大哥等，以表现对他人的尊重和礼貌。
3. 礼仪之容：礼仪之容指的是人们在日常生活中应该注意自己的仪表，包括身体的姿态、面部表情以及穿着等。
在古代，人们通常应该保持身体笔直，面部表情温和自然，并注意穿戴干净整洁的服饰。在不同场合下，人们应该注意选择不同的着装，例如在正式场合下选择礼服，而在运动场合下则选择运动装。
4. 礼仪之行：礼仪之行指的是人们在行动中应该遵循一定的规范，例如在前行中，人们通常采用正步，同时注意保持平衡和与人保持一定的距离。
在与人交往中，人们应该注意自己的举止，保持体态轻松自然，避免过度拘谨或者随意狂放。同时在一些正式场合下，人们应该遵循特别的程序，例如官员的授勋仪式等。
三、古代礼仪的意义
古代礼仪的意义非常深远，并且在现代社会依然有着重要的意义。首先，古代礼仪可以提高人们的修养和文化素质，使人们更加注重品德修养和文化知识的学习和传承。
同时，古代礼仪可以增强人与人之间的尊重和信任，有效地减少了摩擦和冲突的发生。例如，在交际中遵循礼仪，可以使人们更加团结和谐，有利于维护整个社会的和谐。此外，古代礼仪还可以激发人们追求美好生活的愿望，使人们更加注重精神上的追求和内心的满足。
总之，古代礼仪是人类文明的一种重要的体现，它反映了人们对于尊重、信任以及和谐的追求，也为我们提供了一个深刻理解古代文化并在现代社会中利用其优秀元素的途径。
古代交际礼仪常识
在古代，交际礼仪是人们生活中不可分割的一部分，从社交场合到个人行为，到面对不同阶...
行测常识判断题做为行测常考题，了解行测常识知识点非常有必要，下面由留学群小编为你精心准备了“行测常识判断知识点：古代礼仪之分”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！
行测常识判断知识点：古代礼仪之分
在行测考试中，常识判断部分横跨多类学科让考生们很难全面掌握，包括很多人文历史类知识点，今天跟着小编一起学习古代礼仪。
一、拱手礼
两手相抱(左手抱右手，寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右手为恶之故)，举胸前，立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢，多行此礼，表示恭敬。另外，有一种抱拳手式，以左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子纹(即无名指根部)，右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午纹(即中指上纹)，外呈“太极图”形，内掐“子午诀”。这种抱拳形式多用于打坐时，其寓意为“抱元守一”。常行拱手礼或作揖礼时，只需自然抱拳即可。
二、抱拳礼
一种传统的见面礼仪，其实所谓礼仪在古代来说都是经过一些表示不会伤害对方的仪式发展而来的，例如：
握手：之所以必须右手握，是用以表示“我右手里没有武器”以示好。
抱拳、作揖、也是出于类似的原因。
在武术礼节中，有一个叫抱拳礼，抱拳礼的具体涵义是：左掌表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚情操。屈指表示不自大，不骄傲，不以“老大”自居。右拳表示勇猛习武，左拳掩右拳相抱，表示“勇不滋乱”、“武不犯禁”，以此来约束、节制勇武的意思。也有一说为：左手五指并拢(代表五湖)，右手握拳(代表四海)，左手搭在右手上，表示五湖四海皆兄弟，这就是抱拳礼的由来。没听说有什么所谓承让献丑之类的话。
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02-26
古代常见礼仪有哪些呢?小编为大家提供公务员公共基础文化历史知识：古代礼仪，一起来学习一下吧！希望大家在平时多积累文化历史知识！
中国古代礼仪文化源远流长，“礼”深入到社会的各个层面。常见的古代礼仪及其内容如下：
膜拜
行李时，两手放在额上，长时间下跪叩头。后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式
稽首
九拜中最隆重的拜礼，常为君子拜见君王时所用，后来在一些家祭中也用此大礼
朝觐
古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制，春秋两季朝见天子，合称为“朝觐”
揖让
一指古代宾主相见的礼节;一指禅让，即让位于比自己更贤能的人
斋戒
古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬的活动
虚左
古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”
婚管礼
古代嘉礼之一。古代贵族男子二十岁行冠礼之后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五岁行笄礼后也可结婚
六礼
中国古代婚姻的六种手续和礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
一、中国传统理念介绍
三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想，最早源于孔子。三纲是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲;五常是指仁、义、礼、智、信。
伯仲叔季指兄弟长幼的次序，长兄为伯，次为仲，又次为叔，最幼为季
五行学说认为宇宙万物都由木、火、土金、水五种基本要素的运行(运动)和循环生克变化所构成，属于古代朴素唯物主义思想。
避讳指在中国古代社会，君王或尊亲为了显示威严，规定人们说话中避免直呼其名或在行文中直写其名，而以别的字相代替。避讳的种类包括国讳、家讳、内讳、圣讳、宪讳、个人讳等。
阴阳是中国古代先贤创立的哲学范畴。古人仰观、俯察取类比象，将自然界中各种对立又相联系的现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等抽象归纳出“阴阳”的概念。在古代，人们常称山的北面为阴，南面为阳;称河流的南侧为阴，北侧为阳。
二、中国传统理念相关练习题
汉代董仲舒提出了“三纲五常”，所谓“五常”指的是( )。
A.仁、义、礼、智、信
B.仁、义、礼、智、勇
C.忠、孝、仁、爱、信
D.知、礼、义、廉、耻
答案：A
05-12
以下是留学群生活百科频道编辑为您整理的中国古代礼仪常识大全，供您参考，更多详细内容请点击留学群(www.liuxuequn.com)查看。
中国古代仪表仪态礼仪
保持头发清洁，修饰得体，发型与本人自身条件、身份和工作性质相适宜。男士应每天修面剃须。女士化妆要简约、清丽、素雅，避免过量使用芳香型化妆品，避免当众化妆或补妆。表情自然从容，目光专注、稳重、柔和。手部保持清洁，在正式的场合忌有长指甲。
站姿
挺直、舒展，手臂自然下垂。正式场合不应将手插在裤袋里或交叉在胸前，不要有下意识的小动作。女性站立时双腿要基本并拢，脚位应与服装相适应。穿紧身短裙时，脚跟靠近，脚尖分开呈“V”状或“Y”状;穿礼服或者旗袍时，可双脚微分。
坐姿
入座时动作应轻而缓，轻松自然。不可随意拖拉椅凳，从椅子的左侧入座，沉着安静地坐下。女士着裙装入座时，应将裙子后片拢一下，并膝或双腿交叉向后，保持上身端正，肩部放松，双手放在膝盖或椅子扶手上。男士可以微分双腿(一般不要超过肩宽)，双手自然放在膝盖或椅子扶手上。
离座时，应请身份高者先离开。离座时动作轻级，不发出声响，从座位的左侧离开，站好再走，保持体态轻盈、稳重。
走姿
行走时应抬头，身份重心稍前倾，挺胸收腹，上体正直，双肩放松，两臂自然前后摆动，脚步轻而稳，目光自然，不东张西望。
遵守行路规则，行人之间互相礼让。三人并行，老人、妇幼走在中间。男女一起走时，男士一般走在外侧。走路时避免吃东西或抽烟。遇到熟人应主动打招呼或问候，若需交谈，应靠路边站立，不要防碍交通。
中国古代交谈礼仪
态度诚恳，表情自然、大方，语言和气亲切，表达得体。谈话时不可用手指指人，做手势动作幅度要小。谈话者应保持一定距离。在公共场合男女之间不要耳鬓厮磨，与非亲属关系的异性避免长时间攀谈、耳语。
对长辈、师长、上级说话要尊重，对下级、晚辈、学生说话则注意平易近人。同时与几个人谈话，不要把注意力集中在一两个人身上，要照顾到在场的每一个人，注意听取对方的话。
不可出言不逊、强词夺理。不可谈人隐私，揭人短处。不可背后议论他人，拨弄是非。不说荒诞离奇、耸人听闻的事，不搞小广播。谈话中意见不一致时，要保持冷静，以豁达的态度包容异已或回避话题。忌在公众场合为非原则性问题大声喧哗、争执打闹。遇有攻击、侮辱性言辞，一定要表态，但要掌握尺度。
中国古代服饰礼仪
服饰是一种文化，反映一个民族的文化素养、精神面貌和物质文明发展的程度;着装是一门艺术，正确得体的着装，能体现个人良好的精神面貌、文化修养和审美情趣。公务场合着装要端庄大方;参加宴会、舞会等应酬交际着应突出时尚个性;休闲场合穿着舒适自然。全身衣着颜色一般不超地三种。
礼仪即礼节与仪式，古代礼仪主要包含了以下两方面的礼节和仪式，即政治礼仪和生活礼仪。
中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客...
中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，礼仪文化源远流长，古人极其重礼，以下是留学群为大家搜集整理的中国古代礼仪常识，欢迎阅读!
古代重要场合的礼仪
一、吉礼
即祭祀之礼，为敬奉神与鬼的典礼，主要有祭天地、祭社稷、祭宗庙等礼仪活动。
二、凶礼
即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。包括丧礼、遇到饥荒时的荒礼、遇到严重自然灾害事的吊礼、国内发生动乱时的恤礼、有外敌入侵时的禬礼等。凶礼都是在发生不幸事件之后，祈求和平和减轻灾祸的礼仪。
三、军礼
有关军事活动的礼仪。包括用兵征伐、均土地和征赋税、田猎、营建土木工程、定疆封土等活动中的礼仪。
四、宾礼
宾礼即为天子接见诸侯、宾客，以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪。后代则将皇帝遣使藩邦，外来使者朝贡、觐见及相见之礼等都归入宾礼。
五、嘉礼
古代礼仪中内容最丰富的部分，上至王位承袭，下至乡饮酒礼，无所不包，最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。其中，婚冠礼是嘉礼的核心。
六、婚冠之礼
婚礼可分为祭服婚礼、朝服婚礼、公服婚礼。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以绛公服婚。女方以礼衣或连裳嫁。
七、冠礼
冠礼是成人礼，是给跨入成年人行列的男子加冠的礼仪。在氏族社会，男女青年发育成熟时要参加一种「成丁礼」，冠礼应当是从这种「成丁礼」演变而来。
八、笄礼
笄礼，即汉民族女孩成人礼。自周代起，女子在订婚(许嫁)以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。笄礼由主妇为笄者结发着笄，由女宾以醴酒礼之。笄礼至明代即废而不用。民间女子婚嫁时将头发挽束成髻，用簪子固定，与婚前发式明显不同。这也算保留了些许笄礼遗风。
古代对年龄的描述方式
襁褓——指不满周岁
孩提——指2～3岁
髫年——指女孩7岁
龆年——指男孩8岁
总角——幼年泛称
黄口——指10岁以下
金钗之年——指12岁(女)
豆蔻年华——指13岁(女)
舞勺之年——指13～15岁
及笄之年——指15岁(女)
破瓜年华、碧玉年华——指16岁(女)
舞象之年——指15～20岁
桃李年华——指20岁(女)
弱冠——指20岁(男)
花信年华——指24岁(女...
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