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关关雎鸠

《诗经》开篇便是《关雎》,“关关雎鸠,在河之洲”。《关雎》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉,得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。 但看看《毛诗序》中是怎么说的:“《关雎》,后妃之德也。”“乐得君子以配淑女,忧在进贤,不淫其色,哀窈窕,思贤才,而无伤善之心也。”才是《关雎》最正统的解释,皇上的大老婆见一小女子模样俊俏,就急的“参差荇菜,左右采之”,急什么呢?急怎么让她进宫,从此东宫西宫左右一心,共同辅佐皇上,治理平定天下。这是什么境界?真乃“后妃之德”。 虽说这么理解难言对错,但《诗经》开门首篇不可能是私人之作,一定饱含着微言大义,正如渭河边上的那两只鸟也一定与当时朝堂风云、天下大事相关联,不然就成了一个男性自恋狂的疯话。 那雎鸠到底是什么鸟呢?《毛诗序》云:“雎鸠,王雎也,鸟挚而有别。”《集传》云:“雎鸠,水鸟也。状类凫鹥,今江淮有之。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点,即“生有定偶而不相乱”,就是说雎鸠只要得到它理想的伴侣,就再也不跟其它异性雎鸠往来了。看《关雎》,应该抛开秦汉之后所有的诠释,直截了当的读诗,那些吟诗的人,他们曾经真实地活着,... [ 查看全文 ]
2017-02-14

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