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读者读后感300字初二23篇

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2025-11-23 19:39

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读者读后感初二

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  100字 | 200字 | 300字 | 400字 | 500字 | 600字 | 800字 | 1000字 | 1200字 | 1500字

  作为教职工,编写教案是确保教学成功和提升教学质量的重要环节。有效的教案应明确教学目标、设计合理的教学活动,并注重学生的参与和反馈。以下是我整理的300字初二读后感,供大家参考,希望对有需要的朋友有所帮助。

⬣ 读者读后感300字初二

    教学目标

  1、积累文言词语,品味语言情致。

  2、理解作者理想,思考现代人生。

  3、训练语言思维,强化朗读背诵。

    教学重点

  品味语言,感受桃源胜境,理解作者表达的社会理想。

    教学方法

  1、自主探究式学习。

  2、导练结合,充分体现“练为主线”,培养思维和创新能力。

  3、诵读法。

    教学时数:2课时

    第一课时

  一、导入新课,展示目标

  “记”是古代一种文体,本文原是《桃花源诗并序》中的“序”,“世外桃源”这个成语就出自本文。

  二、整体感知

  1、学生自读,结合注释,理解课文大致内容,对学习中的疑问作出标记。

  2、听课文范读,注意字音、断句,理清课文思路,文章以渔人进出桃花源的行踪为线索,写了哪些情节?

  3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗?

  (美、乐、奇)

  (解说:这一环节的设计从课文的整体入手,在导语的铺垫和撩拨之下,学生带着兴趣进入课文,体现自主精神,教师可利用课件进行检测,如字音、一词多义、古今异义词,帮助学生在自读中理解大意,扫除障碍;通过范读,让学生整体感知课文,对桃源作出初步评价。)

  三、分步品味

  (一)想象桃源之“美”

  1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子,朗读并背诵。

  2、桃源风景真是美不胜收,你头脑中浮现了怎样的画面?你能选一个景点用下面的句式描绘一下吗?

  句式:这里的------美,你看(听)------

  3、教师点拔,发现描述者对词句理解不正确的地方予以指正,对有创造性的予以肯定,注意以下字词:鲜美、开朗、交流。

  4、小结:听了大家的描绘,我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面,桃源是美丽的,它美在资源丰富,美在风景秀丽,美在静谧祥和,更美在民风淳朴。

  (解说:这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境,展开丰富的想象,绘声绘色,进行创造性的描绘,并在课文内容的串联下,点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣,又训练了学生的思维和创造能力。)

  (二)理解桃源之“乐”

  1、桃源是美丽的,也是充满欢乐的,那么“乐”表现在什么地方?

  2、自读2、3段,以其中一类人的身份和口吻说说,那些人为什么乐?

  3、教师点拨,引导学生对桃源内社会生活的描写,并调动历史知识,得出桃源之乐的根本原因。

  4、学生小结:桃花源乐在民主平等,乐在和平安定,乐在丰衣足食,乐在民风淳朴。

  (解说:这一环节的设计在创设情境,让学生感受桃源之乐,并结合古代社会的黑暗现实,理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征,加深理解课文,进行思维训练。)

  (三)评读桃源之“奇”

  1、桃源的美丽欢乐令人神往,桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢?

  2、评说桃源之“奇”,指导朗读。

  评:桃林之奇

  山洞之奇

  人们之奇

  结局之奇

  读:读出惊奇语气,读出重音。

  3、小结:全文曲折回环,悬念迭起,虚虚实实,引人入胜。桃源似有而无,似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。

  (解说:这一环节放手让学生发现和评论,将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。)

    第二课时

  一、理解评价作者的'理想

  1、作者生活在东晋末年,当时社会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。联系当时的社会背景,说说课文表达了怎样的社会理想,你有什么看法?

  2、归纳:XXX《登庐山》中的一句诗:“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求,面对中华大地的千年世态变,怎能不豪情满怀?如今祖国各地不是桃源,胜似桃源,如果陶渊明地下有知,不知欣喜为如何?

  (解说:本环节也是学习目标之一,主要引导学生理解作者的社会理想,也对学生进行理想主义的教育。)

  二、课堂练习

  (一)字词

  1、注音:豁然俨然阡陌垂髫邑人诣太守骥

  2、解释下面词的古义和今义:交通妻子绝境无论鲜美

  3、解释多义词:舍寻志为乃

  (二)阅读后做题:

  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,,,,。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

  4、填补文中横线上的语句。

  5、下列说法不正确的一项是()

  A、“土地平旷,屋舍俨然”的意思是(这里)土地平坦开阔,房屋都是一个样式,很相象。

  B、第一段景物描写的作用是渲染气氛,为桃源的美好作烘托、铺垫。

  C、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。

  D、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。

  6、“黄发垂髫”指,这里运用了的修辞方法。

  (三)阅读后做题:

  ()见渔人,乃大惊,问()所从来,()具答之。()便要还家,()设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所离,()皆叹惋。余人各复延至其家,()皆出酒食。()停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

  7、将“渔人”“村人”这两个词语,准确填入文中的括号内。

  8、用原文回答下面问题:桃源人“皆叹惋”的原因是什么?

  9、翻译“此中人语云:不足为外人道也。”

  三、拓展延伸

  1、欣赏:影视歌曲《神奇的九寨》。

  2、课外阅读:《桃花源诗》(陶渊明)、《桃源行》(王维)、《桃源图》(韩愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(张旭)、《五柳先生传》(陶渊明)

  (总说:本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想,结合课件,努力激发学生兴趣,充分体现引导自学,体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学习,又紧扣“美、乐、奇”收束,课堂练习力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸,开阔视野,提高理解、鉴赏水平,了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。)

⬣ 读者读后感300字初二

    教学目标:

  1、引导学生感受桃花源的美丽,欢乐和奇异。

  2、深入体会陶渊明虚构这一理想社会的原因。

  3、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求。

  4、以学生为主体,培养学生自主、合作、探究的学习能力。

    教学重点:

  以学生为主体,自主、合作、探究,引导学生感受桃花源的美、乐、奇

    教学难点:

  理解陶渊明虚构这一桃源仙境的目的,正确评价课文所描绘的理想境界

    教学方法:

  自主、合作、探究

    教学过程:

  一、导入:东晋末年,战乱频繁,赋税徭役繁重,人民生活在水深火热之中,国家濒临崩溃,在这样的动乱岁月,陶渊明的一腔爱国热情无处倾诉,让人民安居乐业的愿望无法实现,只能把情感寄托在文章里,今天我们就带着对陶渊明已有的.认识,再次走进《桃花源记》感受作品的独特魅力。

  二、找同学大声的有感情朗读课文,边听边想桃花源是一个什么样的世界?

  三、分别从“美、乐、奇”三个角度赏析全篇文章,学生进入小组讨论pk阶段。

  四、小组讨论:桃花源的美表现在原文的哪些句子中?

  1、教师点拨:自然环境美、社会环境美、人情美。

  2、作者写这一美景的目的是什么?(表达了对桃花源的喜爱、向往)

  五、小组讨论:

  1、文中哪些人感受到桃花源的乐?他们分别为什么而乐?

  教师点拨:(老幼因和平安定、丰衣足食而乐)

  2、总结:桃花源人都乐在哪里(和平安定、丰衣足食、民风淳朴),作者写这些乐的目的是什么、(寄托理想)

  六、小组讨论:

  1、桃源“奇”在何处呢?从原文的哪些句子可以看出来?

  小组讨论在文中画出这样的句子,同时分析了三个问题。

  1)桃源人为什么叹惋?

  2)桃源人为什么说“不足为外人道也”?

  3)文章安排刘子骥寻桃源是不是画蛇添足?

  2、教师小结,这些奇异之处使文章情节曲折跌宕,使桃花源充满了神秘感。

  3、作者设置这些“奇”暗示什么?(虚构社会)

  七、桃花源是一个如诗如画:令人神往的仙境,这里寄托了作者怎样的理想?(安居乐业,没有压迫、没有战乱,批判黑暗社会)

    八、作者虚构这一理想社会,是积极的还是消极的?说说你的理由。

  教师明确:想法积极,做法消极,我们要取其精华,去其糟粕。

  九、学生质疑

  十、总结小组成绩,鼓励优秀小组

  十一、结束语:陶渊明追求光明和理想的做法是值得我们学习的,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”相信未来是美好的,我们要志存高远,向着理想,勇往直前。

  十二、布置作业:以《我眼中的陶渊明》为题写一篇读后感

⬣ 读者读后感300字初二

    教学目标:

  1、朗读课文,把握文章内容。

  2、展开想象,品味桃源胜境。

  3、联系背景,感悟作者思想。

    教学重点:研读课文,整体把握文章内容。

    教学难点:理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情

    教学过程:

  一、导入:有位英国文学家说过这样一句话:“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验:当你遇事不顺时,当你心烦意乱、郁闷低沉时,你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明,他的生活充满坎坷磨难,但他却把希望寄托在美好的憧憬之中,今天,就让我们一起走进《桃花源记》,走进陶渊明笔下的那方世外桃源。

  二、了解作者:陶渊明,东晋诗人。名潜,字元亮。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。

  三、读文感知

  1、初读课文

  (1)学生初读,边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句,可以结合注释跟同桌或在小组内交流,互相指证。

  (出示字词检测)

  (2)随机抽查学生初读的情况,全班同学当评委,从字音、断句和是否读出感情作为标准。

  2、配乐范读:感知文章内容、感受文章魅力

  3、再读课文:学生自读,结合注释、工具书自行翻译,组内交流自学过程中不能解决的问题,若仍不懂,则举手问老师,全班同学一同解决。教师注意点拨。

  四、品读赏析:

  屏显“桃源访谈”:同学们,陶渊明笔下的桃花源美不美?你们想不想到桃花源?现在啊,这间教室就是桃花源,你们都是桃花源的村民,我呢,是电视节目主持人。我们下面穿过时空隧道,来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中,现在我对村民现场采访。

  然后教师以主持人的身份采访了以下问题:

  1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗?

  2、请问你们是怎么来到这里的?

  3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗?

  4、在节目的.最后,请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。(学生结合文章内容以村民的方式回答)

  五、合作探究

  陶渊明笔下的桃花源是否真的存在?为什么?请到文中找出根据。

  (学生交流,得出结论)

  六、总结全文。结合现在社会安宁的局面,适当点结束。

⬣ 读者读后感300字初二

  1月29日 星期五 多云

  今天妈妈买了一盒臭豆腐给我吃,我小心地拿起一块,咬了一口,油汁四溅,唇齿留香,飘飘欲化。还真是闻着臭吃着香啊!这时我嘴里的每一个细胞仿佛都在跳舞,全身充满活力。臭豆腐卖相也好看,如黄金般的'身子,光彩照人,人们把它放进锅里来回翻动,时不时发出“咝咝”的声音,好像在一边跳舞一边唱歌。

⬣ 读者读后感300字初二

  今天过年了,一大早就被鞭炮噼里啪啦的声音吵醒了。妈妈也来喊我吃早饭,我很快的穿上新衣服。坐在桌子上一家人吃着汤圆,妈妈说:“你有没有恭喜妈妈什么,不恭喜妈妈没有压岁钱噢!”我赶紧跟妈妈恭喜发财,身体健康。妈妈给了一个红包给我。

  吃完早饭,我们去姨妈家拜年了。

⬣ 读者读后感300字初二

  今天,家乡下了好大的一场雪,这是过年之后的第一场雪。

  清晨,我刚起来,就听到妈妈喊:“下雪了!”我连忙来到窗前,看见外面白茫茫的一片:所有的房屋、树木都穿上了洁白的新衣。天上,鹅毛般的大雪还在纷纷扬扬地下着。我高高兴兴地冲出家门,和小伙伴们一起快乐的玩着。有的在堆雪人,有的在砸冰,还有的`在打雪仗。我们玩的很开心。

  下雪了,我们玩的很开心,这是寒假里最快乐的一天了!

⬣ 读者读后感300字初二

  世上的人、事、物都在不断的变化着,有的事物适应了变化,所以由弱到强,或有强变得更强,不会便的.更差;而不能适应的则反。人也一样,如果他不能随着社会的变化而变化的话,那么他就注定要失败。就像祥子一样。

  开始的祥子:老实、健壮、坚韧、如同骆驼一样,他自尊好强、吃苦耐劳,凭自己的力气吃饭。但因三次买车的风雨,使祥子便的:麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

  在我初一时,我的成绩变得好一些了,但好景不长,在我初二的上学期,由于我的骄傲自满,使我的成绩一落千丈,经历了有学习差到好再到差,使我失去了信心,但看完了这本书,我明白了:不能被变化打败,而打败变化的武器就是自信,如果失去信心你就注定要被打败。

  相信你自己,无论多大的变化,只要你保持你那可纯洁的心就一定能成功你、就一定能赢。

⬣ 读者读后感300字初二

  一棵树,如果生长在恶劣的环境中,每天受风雨折磨,也许会成材,也许会毁灭吧!

  祥子就是这样一棵树。还记得烈日和暴雨下的祥子终于病倒了。他醒来后并没关注自己的身体,而是着急不能去挣钱,虎妞还有身孕。他责怪自己没用,居然被一场雨激病。

  眼前隐隐约约闪烁出一个人的身影爸爸的身影。在我心中他也是一棵树,是无所不能的`,我没想到这样的树也会生病。一个冬天,我们一家出去玩,我因为爱美穿得特别少。车上有暖气我还不以为然,但下车后才真正体会到什么叫寒风刺骨。爸爸把外套脱给了我。第二天早上,我才知道他生病了,但固执的他还坚持去上班,觉得生病是小事。

  我知道祥子和爸爸并非不爱惜自己的身体,只是他们有更重要的事要做,因为他们都是家里的支柱,他们不敢倒下。这时的祥子还是那么坚强、勤劳、执着。可惜最后还是被黑暗的社会吞没。真是一棵令人惋惜的树啊!

⬣ 读者读后感300字初二

  在挣第一辆车时,他“从风雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦”,但他从没放弃过,没抱怨过,用他的话说“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的”;在和虎妞发生系后,为扣在四爷那的钱和未知的未来发愁时,他告

  诫自己“干着好的,等着坏的”;

  在第二辆车被毁时,他安慰自己“天大的困难也能睡过去”;即使在堕落前,他也说“道路是死的,人心是活的,在入棺材之前总是不断的'希望着的”。就是这样一个积极向上的祥子终究是败落了下来,“及至想到不该

  这样浪费时间和金钱,他的心里永远有句现成的话,由多少经验给他铸成的一句话‘当初咱倒要强过呢,有一钉点好处没有?’这句话没有人能够驳倒,没人能把它解释开,那么谁又能拦着祥子不往低处去呢?”。

  这就体现了人是随环境变换而改变的动物,是最不堪一击的。

⬣ 读者读后感300字初二

  小说大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会怎样把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极与坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。

  后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的'积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

  他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求与信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

  现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

⬣ 读者读后感300字初二

  一次寒假就像那一阵西北风,一吹就没了,我有些苦恼,为什么就不能长一点呢?虽然不可能,但人人都这么想。回想到刚放假时,是那么的愉快,绷紧了一个学期弦得到暂时的放松。回到家,吃上家里充满温馨味道的饭菜,是那么幸福。躺在舒服的床上,一点也不想起来。

  那一刻,寒假生活正式开启了。刚放假那会儿,妈妈给我在机构报了辅导课,每天都要上课,也是从早上到晚上,和在学校相比,其实也差不多,只是时间没有那么久罢了,晚上写作业,早上起床后上课,过了大约一星期,辅导机构的课终于结束了。

  终于可以玩了!第二天晚上就约好了同窗六年的小学同学去逛街,和小姐妹一同买些梦寐已久的'书籍,当然也少不了奶茶,喝上一口,烦恼都减少了一半,然后吃上一顿饭,交流一下心得,聊聊学校的那点私事,就过完了快乐的一整天。

  然后就是写作业了,几天几夜埋头苦干,可是作业还是很多,就算写了一整天,算起来也就那么一点点,和庞大的寒假作业相比,根本算不了什么。一题、一页、一张、一本·····英语作业是不可数的了。记得有一天儿,要写读后感,可没买书,愁得我拉起好朋友就往公交站跑,坐了好几公里路去了一家书店。书店装饰得很唯美,书也很多,一排书架,一个个隔间都有不同的书籍和设计,既文艺又优雅。找了大半天才翻到需要的书,花了三十块钱。拉开椅子坐下看书,好朋友却在玩游戏,我的心动摇着,想到这个位置可花了三十块。我咬着牙继续写作业,这也是和朋友度过的美好一天。

  年前的几天是最忙碌,无论是孩子的作业还是大人们的工作,通通都停下来,要给房子打扫卫生,要扫得一尘不染,不能有任何遗落的地方,这是传统。然后大伙一起贴春联,买年货的,忙得很。为的就是大过年时万事俱备,只剩下尽情享受过年的乐趣。过年呢,孩子们最喜欢的就收红包,我也不例外,和伙伴挨家挨户地拜年,收红包,真是无法形容的愉快。接下来几天也是这么度过过的。

  匆匆忙忙地,寒假一溜烟地过去,学习的心思差点没收回来。回忆起就好似昨天刚考完试回家一样,心里虽然是万分不舍,可是快乐的寒假回不去了,只能在新起点朝着目标继续进发!

⬣ 读者读后感300字初二

  书籍是人类进步的阶梯,其实读书就是将人类浓缩几千年的科技文化,快速习得的最佳方式,读书能够让你在极短的时间内掌握大量的科技文化知识,摆脱愚昧和迷信,你不再是一个空白的人,而是通过读书赋予了自己丰富的知识色彩。这就是读书的好处,所以我们要:多读书、读好书、好读书。

  读书是一个终身的学习过程,通过读书我们可以收获知识、结识朋友、开阔视野,还能提高自我的层次。通过读书的友谊桥,我认识了一个跟头能翻十万八千里的孙悟空,正刚直烈、智勇双全的武松,聪明绝顶的诸葛亮,弱不禁风的林黛玉。

  读书带我穿越历史的长河,带我遨游“上下五千年”,探索“秘密花园”,走进大自然去看“昆虫记”,叩门“十万个为什么”,拜访“字典大楼”。去书林里挖掘无穷的宝藏。

  我沉浸在知识的海洋里,时而沉思,时而幻想,我很关心童话和小说中人物的命运,时而快乐,时而忧伤。我和他们一起做每一件事。

  我喜欢看西游记里的人物,作者竟能把他们描绘的如此惟妙惟肖、栩栩如生。他塑造了唐僧一个善良的.光辉形象。

  我也喜欢看《福尔摩斯探案集》,因为福尔摩斯太聪明了,他在探案时,总不会放过每一个蛛丝马迹。小时候,我就在想我长大后也能不能成为他那样的一位侦探。

  以前我认为世界是黑白色的,像黑白电视机一样,自从读了书以后我才发现这个世界是五彩缤纷的,是美丽的,是梦幻的。在这个五彩缤纷的世界有许多有趣的事。通过书我可以了解另一个世界。

  记忆真是个奇妙的东西。它是我们给自己设下的圈套,套住了我们曾经是谁,曾经在想什么,曾经怎样生活。记忆断断续续的,像零碎碎回忆想起的梦。记忆是战胜遗忘的答案。是的,我记得。每当看到了什么,听到了什么,经历了什么,我都会把它藏起来,藏记忆的某个角落,我能触碰到他,回忆起它。我把一生的故事都归了档,打了包,妥善保管。这些是我从《穿绿毛衣的小女孩》中摘抄下来的,我感觉书就像刚才说的记忆。

  书,一直陪伴着我,因为有书,才有我的快乐生活!

⬣ 读者读后感300字初二

  我愿意放弃现在所拥有的一切,与你们同在

  ——题记

  半年的学习生涯过去了,对于我来说犹如半个世纪,我终于等到了寒假的到来。

  我的寒假如每个人的寒假有所不同,我身边的朋友都会不约而同的奔向同一个地点、同一个方向,每当放假之余,她们都会有自己的快乐时光和难忘的.回忆,而我不同,与她们相比,我就像小鸟一样被囚禁在笼子之中,我就像调皮的小孩子被所谓的敌人关进黑屋,我就像被每天浇水的仙人掌。

  我的寒假很单调,重复着一样的节奏和曲调,有时想想,开始”劝慰“自己去当家长口中的坏孩子吧,至少他们有着欢乐的时光,至少他们可以做自己想做的事,至少他们的青春无怨无悔;再想想自己,看看自己,什么也没有去尝试过,什么也没有去自己单独做过,什么也没有轰轰烈烈的事让我怀念,我只有一个青春,而且这个青春一去不复返,我又何不想过去做自己想做的事情,我又怎么没有想过规划自己的行程,我又为何不希望按照自己的想法安排自己的一切呢,我所规划的行程、自己的想法每次都被一些始料未及的事件所打败、所摧毁。对于这些,我不投降,坚决不,我会和这些我所厌恶的事件战斗到底,就是因为它们,多少诗人因此倒下、多少好汉被它淹没,我要和它战斗到最后一刻。

  假期是让我冷静和反思的时候,假期是我回报和付出的时候,假期是我关心和保护你们的时候;每年的寒假让我感觉到的是冷,而今年的寒假却与往日不同,让我感觉到暖。以前,从未发现我身边有你们,我从未珍惜;现在我要让我自己知道因为有你们,我才会像鸟儿般的温暖,因为有你们,我才会像儿时那么天真,因为有你们,我才会像仙人掌,即使在渺无人迹的沙漠中也能成长。

  我的寒假因为有了你们,我才会感觉到家在每个人心中,

  我与你们——爸爸妈妈同在!

⬣ 读者读后感300字初二

  今年新年,我过的别有一番风味。那是由于我跟着奶奶,来到她的老家――武义欢度新年。

  光阴似箭,日月如梭。奶奶今年八十岁了,她在萧山安家已经六十多年了。以前春节,她只能在心里思念家乡和亲人。目前条件好了,父亲每年送她去老家。她常说,人在萧山,根在武义。

  正月初中一年级下午,大家开启了新年回老家寻根之旅。经过三个多小时的路程,大家来到了永康城里,和三位姨婆见面,安排去舅公家的事。

  正月初中二年级,是奶奶和三位姨婆回娘家的日子。早上,一轮红日从东方缓缓升起,穿过云层,劈开迷雾,把灿烂的阳光洒向大地。奶奶穿着一件大红色的唐装,精神抖擞,容光焕发,慈祥的奶奶脸上洋溢着笑容。

  出了城,进了武义大山里。山路弯弯曲曲,奶奶说以前这条路非常小,目前变大了。一个小时后,大家换了一辆观光车,由一位叔叔驾驶着上了路。大山一座连着一座,连绵起伏。观光车在崎岖的`山路上慢慢爬着,开车的叔叔一边介绍山名和山里的名胜古迹,一边时不时用手指给大家看。大家啧啧称赞,连连叫美。

  舅公早就在村口等大家了,见到大家,开心的眼泪都流出来了。

  大家走进村子,村子里家家户户挂着红灯笼,贴着春联。这个时候,烟花四起,亲戚们都出来迎接大家,节日的喜庆尽在眼前。舅公家刚建造了小洋楼,家既整洁又豪华。大家给舅公舅婆拜年,祝他们健康长寿。非常快我就和村子里的小朋友玩在了一块。

  吃过午饭,舅公带大家来到“应氏”祠堂拜祖。祠堂已经非常古老了,但窗户上和门框上的油漆是新刷上去的,在阳光下闪闪发光。祠堂天井里烛光通红,烟缭绕。走进祠堂,里面供桌上整齐地摆设着不少牌位。我吓得躲到奶奶身后,不敢抬头看。奶奶仿佛看穿了我的心思。她神情严肃,慢悠悠地对我说:“小孩,这里是大家的根,没先辈们的付出,哪儿来大家目前的生活?要了解感恩。”奶奶说完,恭恭敬敬地行起了三拜九叩大礼。我似懂非懂地址点头,也跟着奶奶拜。心想:哦,原来我家的根在这里呀!

  从祠堂出来,舅公带大家来到老宅里。这里的土墙,土灶,土作坊,甚至每一寸土地,都是奶奶的思念和回忆,上面有奶奶小时候的影子。

  晚上,大家和村子里的亲戚一块吃团圆饭,庆祝新年。

  大年初中三年级,大家携带大包小包的土特产,携带亲大家的祝福,回到了自家。

  奶奶的家,大家的根,世代传承,我将铭记在心。

⬣ 读者读后感300字初二

    一、教学目标:

  ⑴、知识目标:能够把握文章的主要内容,体会其中蕴涵的思想。

  ⑵、德育目标:认识文章的现实意义,培养学生追求和平、幸福生活的情感。

  ⑶、能力目标:培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。

  2、教学重点:理解文章的内容及主题;顺畅地诵读课文。

  教学难点:培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。

  3、教学课时:第二课时(共两课时)

    二、教学过程

  1、回顾旧课

  2、朗读课文

  要求有感情地朗读,注意朗读节奏。

  3、理清文章思路,梳理文章结构。

  文章共四节,按故事的开端、发展、结局可分为三部分。

  第一部分:故事开端(1),写渔人发现桃花源。

  第二部分:故事发展(2、3),写渔人进入桃花源。

  第三部分:故事结局(4),写渔人离开及再访桃花源。

  可见文章以渔人进出桃花源的行踪为线索。

  4、理解文章内容,体会文章思想。

  把学生分组,角色扮演渔人和桃花源人,模拟采访和受访,通过设计问题、提出问题、回答问题,深入理解文意,把握文章蕴涵的思想。

  示例:A、渔人采访桃花源人

  ⑴、能介绍一下你们桃花源的自然情况吗?

  ⑵、请问你们是怎样来到这里的?

  ⑶、请问你们这里有什么风俗习惯吗?

  ⑷、当我来到这里时,你们有何感受呢?

  ⑸、我离开时,你们有什么要叮嘱的呢?

  B、桃花源人采访渔人

  ⑴、你是怎样发现桃花源的?

  ⑵、桃花源给你什么印象呢?

  ⑶、桃花源人给你什么感受呢?

  ⑷、你是否也想永远留在桃花源呢?

  ⑸、你对外人说出桃花源是出于什么目的呢?

  5、迁移探究

  ⑴、问题一:桃花源人因不满当时纷乱、不安的先秦社会,躲避到了与世隔绝的桃花源,若我们在学习生活中不满老师、同学的时候,也仿效桃花源人,逃学、旷课,过自由自在的生活,可以吗?

  ⑵、问题二、《桃花源记》表达了作者反对战争、追求和平生活的思想。在二十一世纪的`今天还有着积极的现实意义,若把本文推荐给现任美国总统布什,会怎样呢?试着写一段话,想像美国总统布什的反映。

  6、总结:

  本文通过虚拟一个宁静祥和的世外桃源,表达了作者对黑暗、动乱社会的厌恶和对和平幸福生活的向往。

  7、布置作业:背诵课文

  8、板书设计:

  故事开端(1)发现桃花源

  安居乐业

  故事发展(2、3)进入桃花源 宁静祥和

  理想社会

  故事结局(4)离开、再访桃花源

⬣ 读者读后感300字初二

    教法建议

  1.理解课文内容,对于古文内容的理解,最好的、切实有效的办法,就是通读、读熟,达到背诵的效果,就能理解其内容。具体说,理解课文内容,可分为这样几个步骤:第一步,扫清语言障碍,把文章读顺畅,通过多次诵读熟悉故事;第二步,抓住文章线索,理清结构,记住文章中所有重要语句,想像故事的发展过程;第三步,运用想像探究故事中的某些细节。如:渔人“忽逢桃花林”,是有意还是无意?渔人何以敢入洞?村人听渔人“具言所闻”后,为什么“皆叹惋”?既然渔人出来时“处处志之”。为何后又找不到?等等,通过探究,加深理解;第四步,联系作者写作此文的时代背景。理解作者社会理想的实质,是如何在文中体现出来的,并认识作者的理想的意义和局限性。

  2.理解本文的语言特色。本文语言十分准确精练,用词精析。不少句子简洁而又内容丰富,要仔细体会其中蕴含的内容。如山里人问渔人从何而来,诗人没有重复渔人进桃花源的经过,只用“具答之”,就概括了渔人的全部答话。像这样的例子不少。要通过阅读,联系上下文,细细体会用词的精到。如写桃花源人见到渔人后,仅用“乃大惊”三字,就写出了桃源人对陌生人的惊异,又显示桃源与世隔绝的久远。类似的例子也有不少,当通过品读,细细咀嚼、揣摩。

  3.掌握重要的实词和省略句式,对于实词和句式的掌握,重要途径仍然是阅读,在诵读中理解,在理解中又诵读。这样,要不了几个反复,就能把握。另外,也可以进行分类归纳整理,进行专项练习,如分古今词义变化、多义词等类别。

    教学目标

  知识目标

  1.读准下列字音:

  豁然俨然阡陌鬓邑诣骥

  2.积累文言词汇,掌握文言词汇的特点。

  (1)通假字:具、要;

  (2)古今异义:交通、妻子、绝境、无论;

  (3)一词多义:舍、寻;

  (4)辨析同义词:悉、并、具、咸、皆;

  (5)句式:省略句。

  3.了解文学家陶渊明。

  能力目标

  1.借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。

  2.培养朗读和背诵的能力,这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩,体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力,理解文章深刻的思想内容。

    情感目标

  1.理解作者追求平等、自由、幸福,没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

  2.理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

  教学方法——在熟读的基础上复述

  可在熟读课文的基础上进行创造性的复述。创造性的复述,有两个不同的层次:一是完全用自己的话来复述,并插进一些话使整个故事连贯起来——用这种方法可以检查学生的阅读能力;二是根据课文的内容合理地补充一些细节,使得故事更加丰腴——用这种复述可以检查学生对课文能课文的理解程度,发展学生的想象力。这两种复述方法也可以结合起来。

    课文的结构层次

  作者写桃源境界并不是开门见山,单刀直入,而是幽深奥秘,迂回曲折。开始写有一条很长很长的溪流,不知有多少里程;沿溪的两岸有一大片桃林,不知有多宽多长;在林尽水绝之处,有一座大山,挡住去路,人世间好像到了尽头。再仔细一看,山有一小口,钻入洞内,刚刚能通过一人,走数十步,忽然开朗起来。作者所写的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口,是一个无人区,十分洁净、清新、美好,它隔断了现实社会喧嚣污秽的生活,为桃源的隐蔽幽深作了过渡性的描写;同时,为读者进入桃源境内造成心理上的准备,不致使人感到突兀。在进入桃源后,作者的描写也极有层次:先写田园风光,辽阔的`土地,整齐的房屋.纵横的田间小道,美好的池塘,垂阴的桑竹;然后再写桃源人民的服饰、劳动、情操、意趣。从远到近,从田园风光到社会人事,层层递进,步步深入。同时。作者以曲折的手法写出渔人的行进过程,一会儿水路,坐船逆水;一会儿山路,钻洞爬山。当乘船沿溪走得忘了远近时,作者用“忽逢桃花林”一转,就把读者带到一个美丽静谧的桃花仙境;再当渔人钻进漆黑狭窄的洞内,感到绝望疑惧时,作者以“豁然开朗”的神来之笔,又把你带到一个开阔、恬静、优美的田园乐土,真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。作者这种跌宕起伏的笔触,使读者的感情不由自主地随之骤变:当你进入桃花林时,它使你“喜”;当你走到水穷路绝的隘口时,它使你“疑”;当你钻入桃源见到一个没有剥削压迫的社会时,它使你“惊”;当你再想去寻访这个境界时,它使你“迷”。这一喜、一疑、一惊、一迷的种种复杂情感变化,正是作品所产生的征服人们心灵的艺术力量。

  《桃花源记》可分为三部分。第一部分,从首句至“欲穷其林”,写武陵渔人捕鱼时偶然进入桃花源的曲折情景。作者以惊人的妙笔,描绘了桃源恬静、优美的自然环境:长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花瓣,芬芳的嫩草,使人赏心悦目,心旷神怡。作品一开始就以特有的魅力紧紧抓住了读者,使你非跟着渔人这个导游走下去不可。第二部分,从“林尽水源”至“不足为外人道也”,写渔人所见的桃源风光及农民古朴淳真、热情好客的生活情趣。作者借人民不满秦始皇暴政这一历史事实来抒发对刘裕弑君篡位暴行的不满,并由此产生对理想境界的热烈追求,以大胆的幻想、饱满的浪漫主义情绪歌颂了理想乐土。这是“记”中的主体和核心。作者是通过形象的描写,神话式的虚构故事和美的激情来打动读者心灵的。第三部分,从“既出”至末句,写渔人离开桃源后,数人闻讯再访而不可得其路径的种种情景。以此作结,给读者留下了悬念,增加了作品幽微神秘的色彩。这结尾,也可能是暗示读者:这美好的境界在现实中是并不存在的。

    课文内容概述

  全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环,悬念迭起,引人入胜。渔人“缘溪行,忘路之远近”,设下悬念:迷路了,会怎么样?“忽逢桃花林”,为之一喜(一折)。接着写桃林美景,“渔人甚异之”。“复前行,欲穷其林”,又设下悬念:走完桃林了吗?桃林前面是什么地方?“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又为之生疑(二折)。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭,才通人”,又设下悬念:里边有什么,能走得通吗?“复行数十步,豁然开朗”,又为之一惊(三折)。接着写美好的世外桃源,介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时,“此中人语云:‘不足为外人道也”’,又设下悬念:渔人出去后对外人说了吗?“及郡下,诣太守,说如此”,又为之遗憾(四折)。“太守即遣人随其往,寻向所志”,又设下悬念:找到了吗?“不复得路”,又为之迷惑不解(五折)。全文不过三百来字,却写出这样一个有头有尾、情节完整的故事,语言够精练的了。

  了解作者及时代背景

  陶渊明(约365~427年),东晋大诗人。一名潜,字元亮,浔阳紫桑(今江西九江市)人。曾任彭泽令等职。因不满当时士族地主把持朝政的黑暗现实,辞官归隐,作《归去来兮辞》,自明本志。他的诗歌多描写自然景色及其在农村生活情景。散文以《桃花源记》最有名。这篇文章写于421年,即南朝刘裕弑君纂位第二年。陶渊明对刘裕政权不满,加深了对现实社会的憎恨,但他无法改变,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒怀。塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。

  文言知识

  1.“然”字的用法

  “然”,在古汉语中,附在描写声容情态的词语之后,作为构词的辅助成分,与现代汉语的“地”相当。作“……的样子”讲(有时可不翻译)。

⬣ 读者读后感300字初二

    教学目标

  1.品读课文,整体把握文章内容。

  2.赏析桃源的美。

  3.体会作者描写“世外桃源”揭露黑暗社会现实和追求理想社会的思想感情。

    教学重点

  赏析桃源的美

    教学难点

  了解作者的社会理想及理解作者所寄托的思想感情

    教学方法

  启发点拨法、自主合作探究法

    教学过程

  一.导入新课

  多媒体播放《在那桃花盛开的地方》,展示一组桃花争艳的图片,桃林美不美?东晋时期有位作家在那桃花盛开的地方,描绘了一方奇妙的乐土,请问这位作家是谁呢?(生答:陶渊明)这节课我们携手再进桃花源,感受桃源之美。

  二.感知桃源

  朗读课文,欣赏图片,整体感知课文内容。

  三.赏析桃源

  教学形式:我是小记者

  角色:1名学生——渔人

  5名学生——桃花源村民

  3名学生--记者

  1、采访对象:村民

  采访问题:能介绍一下你们这里的自然环境、生活状况、风土人情吗?

  你们是怎么来到这里的?

  你们这里缴税吗?

  你们人与人之间关系如何?讲诚信吗?

  你想出去吗?为什么?

  2、采访对象:渔人

  采访问题:你觉得这里美吗?美在何处?

  这里的人和外面的有何不同?

  你为什么要把这个地方告诉太守?

  四.赞美桃源

  请桃花源的“村民们”用优美的`语言描绘自己家乡之“美”,抒发心中的感受。

  多媒体展示几幅有关桃花源自然美、人情美的图片,仅供学生参考。

  学生再读课文,体味桃源之美。

  五.探索桃源

  问题:

  1.这个社会在当时存在吗?找出相关依据,说说自己的想法。

  提示:可参阅“预习提示”;

  可从课文中找相关依据;

  也可与背景资料结合起来理解。

  2.作者为什么要虚构这一世外乐土?你怎样看待这种思想?

  提示:寄托作者的政治理想;

  追求幸福、和平,向往美好生活;

  大胆地向黑暗现实挑战,批判现实;

  不愿干预,消极避世。

  3.联系我们的生活、学习实际,说说桃花源的社会状况与我们今天和谐社会有哪些相似的地方?

  提示:国家对西部农村中小学生实行“一免一补”政策。

  农民不但不缴农业税,还有粮食直补款。

  新农村道路硬化“村村通”工程等。

  合作医疗

  六.课外练笔

  假如在21世纪的今天,一位桃花源中的人猛然来到外面的世界,面对现在人类富足而幸福的生活,他将会怎样?请发挥想像写一篇不少于300字的作文。

⬣ 读者读后感300字初二

  书是人类进步的阶梯。现在我正在读冰心奶奶的巨作《寄小读者》。

  我最喜欢《寄小读者》里的通讯二,这是再寄小读者里的通讯二哦。这一篇通讯讲的是很奇怪的东西“友谊”。朋友之间,要有真正的友谊在里面,才能成为正的朋友。我最喜欢这篇通讯里的这两句:朋友是不分国籍,不限年龄,不拘性别的;只要理想相同,兴趣相近,情感相洽,意气相投的人,都可以很坚固的联结在一起。还有一句:友谊中虽然也有痛苦,古人的诗中,不少伤逝惜别之句,然而友谊是不死的,友谊是不因离别而断隔的。

  没错,友谊中也有痛苦,我又何尝不是呢?汤婕她的.脾气不好,处处都不能得罪她,事事都要想着她,我就感觉,这样好假,我心里一点也不高兴,为什么事事都向着她!我时常抱怨着。但,必须要有一个人忍让着啊。这又有什么办法呢?

  你们知道我为什么要说友谊是很奇怪的东西吗?我告诉你,友谊可以让“敌人”成为朋友。可以让性格暴烈的人在朋友面前很温和……

  书是人类进步的阶梯。当然,友谊也是人生中必不可少的!如果你的人生中没有真正的友谊吗,你的人生将不会完美;相反,如果你的人生被友谊包围着,不管你是贫穷还是富有,你都会有璀璨的人生!要是,有人要和你交朋友,你都别忙回绝,你要知道,朋友是来之不易的。

⬣ 读者读后感300字初二

  读完《寄小读者》,里面的很多章节让我十分感动。我深切地感受到爱就是生活中坚定的信念。同时也深刻的体会到了冰心的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界;泪,温暖了世界。”

  在生活中,我们每个人都需要爱,需要被爱。爱就是生活的必须。没有爱,生命是枯萎的。

  每当,我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子,我们会从心底发出愤愤不平的怒火;每当我们忽略了那些脚下的生灵,在它们兴奋的搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起的'一丝波澜。

  我想,这就是一个人所拥有的爱。爱,可以让一个软弱的人变得坚强;爱,也可以让一个蛮横无理的人变得善良。当我看完了冰心的《寄小读者》,第二篇通讯始终让我难忘——那只小鼠的生命,就像一颗流星陨石落到地上一样,是那样的短暂。但是它却那样从容,仿佛就是目睹了自身死去的一个全过程。我想这应该是一次痛苦的经历。

  每天在我们脚下,有无数的小生命也在进行着l他们安居乐业的幸福生活。但是它们太渺小了,以至于我们看不见。于是每天就有许多的小生命在我们脚边静静地躺了下来。让我不禁想去待在黑暗的房间,默默的流泪。

  生命是多么的脆弱呀!动物也有生命,不要去伤害身边的动物。用一颗真挚的心和动物交朋友。

⬣ 读者读后感300字初二

  读完了《寄小读者》,我思绪万千。冰心奶奶不仅文章写得生动、有趣,还不停地回复着小读者们的来信,直到自己生病了,还仍然坚持着回复小读者们的来信,她真的时时刻刻保持着一颗童心,真让人敬佩呀!同时,我也深刻地感受到“爱”就是生活中坚定的信念。也深切地体会到了冰心奶奶的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界,泪,温柔了世界。”是啊,心是冷的,泪却是热的,泪,是爱的流露,是真心的付出。

  冰心奶奶在这本书的一篇里写道,她很喜欢大海,也非常喜欢海边的小动物,同样,也很爱护它们。她在回复小读者的时候,曾说起过这样一件事。有一天,冰心奶奶正在海边上呼吸着新鲜的空气,忽然看见一只海鸟在海里,不飞向天空,她很疑惑,海鸟都在天空中自由自在地翱翔,为什么只有这只海鸟不飞呢?

  冰心奶奶就走了过去,原来鸟的`羽毛被一些东西刮伤了。于是,她就找来了一些可以处理伤口的东西,细心料理这只海鸟,海鸟慢慢好了,又可以到天空中飞翔了,冰心奶奶由衷地笑了。冰心奶奶的爱让我深深地感动着我。只要我们携起手来,一起帮助那些受伤的小动物,我们的世界就会更美好。

  我们少年要像冰心奶奶一样,永远保持着一颗童心,一颗有爱的心!这样才能让我们的生活更加快乐、美好!

⬣ 读者读后感300字初二

  今天在我家的书店买书,书的封面还是那么的醒目。我看过之后,真的很感动。我的妈妈告诉我,《经典常谈》读了两遍,其中一遍是一本《经典常谈》,一本是《论语》。

  《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事,它是儒家学派的创始人,论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。

  孔子的《论语》一书,是儒家学派中的经典之作,它有着许多的经典,它的内容十分的丰富多彩,包括论语、孟子、三国、天书等等,其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。论语的内容十分的丰富多彩,包括了孔子教学等方面的内容,包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。

  在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。这些话,说的是孔子是非常有道理的。孔子在学习的第一个阶段,就提出了学而不厌的学说。这个学说中,孔子的学说,不仅是孔子对学生的传授,而且包括自己的'学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法,这是我们中国古代的经典之作。在论语中孔子提出的“不求甚解,但求精于圣人”,就是说,孔子的论语中,孔子提出的“不求甚解,但求精于圣人”,并用他的学说,提出了“知不足而改之,知困而奋,不患难而上学”等学的真理。这些学说中,孔子提出的“不患难而进取,知难而上进”,不仅是对孔子的学说提出的,更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。

  读了《论语》的书,我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的,在以后的工作中我们也要向孔子学习,不要再去做一些别的什么事情了。

⬣ 读者读后感300字初二

  朱自清先生曾在《论大学国文选目》一文中说:"大学国文不但是一种语文训练,而且是一种文化训练。文从字顺是语文训练的事,辞明理达便是文化训练的事。所谓文化训练就是使学生对于物,对于我,对于今,对于古,更能明达。”

  他认为应该把语文教育的目的确立在使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力上,重视语文教育的思想性。认为语文教育既是语文训练,同时更是文化训练。这些表述虽然针对当时的大学教育而发,显然对当今语文教育业有着相似的启发意义。

  而作为语文老师,我意识到,对于传统文化,我积淀太少。利用暑假时间,我读完了朱自清先生的《经典常谈》,用先生的话说"我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之"。必须得惭愧地承认,即使本身是汉语言文学专业毕业的,对书中提到的有些经典书籍我也未曾认真读过。

  读过先生的《经典常谈》,觉得似乎经典不是想象的那么枯燥无趣,只是我还没找到法门,没有真正走到经典的大路上去。当然,我也谨记先生教海:"如果读者念了这部书,便以为已经受到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以茎为鱼,未免辜负编撰者的本心了。”

  读了本书,我发现我关于部分经典的一些文学常识的`认识是不准确的。比如,先生在介绍《说文解字》时提到的关于"仓颜造字说"的一些看法,之前我一直也知道凭仓颇一人之力,创造出整个汉字体系是不可能的,那是神话传说,但我并没有探究这个传说的成因和其中深意,先生的解释让我觉得醒灌顶:"抬出一个造字的圣人,实在是统一文字的预备工夫。”

  原来对待传说,我们不光应该知道其然,更可以探究其所以然,这样才能自己发现读书的乐趣。他还指出,"史箍是书记必读的意思,只是书名,不是人名",正好指出了我的错误认识。

  先生的提出的一些观点也为我提供了思考问题的新角度。比如先生在介绍《说文解字》时提出"形声字才该叫做字,字是擎乳而渐多的意思",还提出"文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈",而"天雨栗,鬼夜哭"说的是人有了文字,会变机灵,会争着去做那些容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的人变少了。

  天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急,鬼也害怕这些机灵人用文字控制他们,所以夜里嚎哭。虽然这种解释本身就有神话传说的成分,但细细想来,确实是讲出来人之本性特点。

  再如传奇是最先有结构的小说,文人创作传奇,"原来只是向科举的主考官介绍自己的一种门路",当时的应举之人在考试之前,得请达官显贵向主考官介绍自己,介绍的方式就是先呈上正经文章,再呈些有趣味的杂文如传奇等,因为"传奇可以见史才、诗、笔、议论,人又爱看",所以传奇就逐渐流传开了。

  这么看来,传奇的广为流传,跟当年词的逐渐兴盛的过程似乎有异曲同工之妙。词,不也是先作为当时大部分读书人不屑的"流行歌曲"的形式出现,逐渐在坊间流传,之后逐步被一些有影响力的文人墨客接受,才作为一项的文学创作登上大雅之堂的嘛!

  "经典常谈",其实更多地还是包含着"经典导读"这更深一层次的含义。当下,年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少,能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言,一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。

  而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的,他知道读者常见的误区在哪里,他也知道读者一般读不下去的原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味,也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处,知道趣味导读的重要性,知道如何带领读者在趣味阅读中,汲取经典的营养与力量。

  总之,朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣,即使书中提到的一些书我之前草草阅读过,现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同,思考方向不同,同一部经典会给人带来不同的审美趣味。

  先生的导读也启示我们,阅读应该自己寻求阅读的趣味性,可以从先生的导读开始,但也要主动发掘阅读的趣味,这样阅读兴趣才能得以持续,才能展开真正的阅读,也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。

  感谢先生的这部书,提醒我,对一些经典的阅读我还是荒疏了,阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。

⬣ 读者读后感300字初二

  读《经典长谈》有三位著名的人,他们是罗常培、朱自清和闻一多,对我来说最能叫上名字的就是朱自清,因为上学的时候学过他的文章:《春》、《背影》,其他两位我不是很熟悉。即便我对于朱自清先生也并不是那么了解,不知道他还有什么作品。读了一本朱自清先生编写的《经典常谈》,才领略了朱自清先生的对中国传统文化的深刻理解。这是他写给中学生的一本书,普及中国传统文化,虽然没有任何个人的观点的创新创造,却是在发扬我国的传统文化。

  朱自清先生不但对每一本著作都做了详细的解释,还对一些著作上加了他的理解。我记得在《礼》中,朱先生提道:“天生万物,是个很古的信仰,但最普遍的.还是祖先的信仰,直钊我们这个时代,这个信仰还是很有力的,但大部分可以是风俗习惯,这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。”在这个地方朱自清先生就提到了他自己对风俗习惯的看法。

  在《尚书》中,朱先生对几千年来关于么尚书的真假也提出了他个人的看法,确定伏生的《尚书》为真,但即便如此,朱先生还是建议我们对这29篇要分别看,从这里足以见朱自清先生的严谨缜密,一丝不苟。所以,这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些作品,或者即将接触这些著作的人提供了一个更好的地来认识这些著作的道路。

  读完这本书,给我的感觉它不仅仅是所谓的“经典常谈”,更是一本对于经典著作的导读。

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