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《菜根谭》概论原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《菜根谭》概论原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《菜根谭》概论原文作者：洪应明君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。疾风怒雨，禽鸟戚戚;霁月光风，草木欣欣，可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。醲肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。夜深人静独坐观心;始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。恩里由来生害，故快意时须早回头;败后或反成功，故拂心处切莫放手。藜口苋肠者，多冰清玉洁;衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。面前的田地要放得宽，使人无不平之叹;身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。路径窄处留一步，与人行;滋味浓的减三分，让人嗜。此是涉世一极乐法。作人无甚高远的事业，摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益的工夫，减除得物累便臻圣境。宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋逾分外，修持毋减分中。处世让一步为高，退步即进步的张本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。盖世的功劳，当不得一...
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《菜根谭》概论原文及译文的相关文章
《菜根谭》闲适原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《菜根谭》闲适原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《菜根谭》闲适 原文作者：洪应明昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻;夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。世事如棋局，不着得才是高手;人生似瓦盆，打破了方见真空。龙可豢非真龙，虎可搏非真虎，故爵禄可饵荣进之辈，必不可笼淡然无欲之...[ 查看全文 ]
《菜根谭》评议原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《菜根谭》评议原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《菜根谭》评议 原文作者：洪应明物莫大于天地日月，而子美云﹕"日月笼中鸟，乾坤水上萍。"事莫大于揖逊征诛，而康节云﹕"唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。"人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不...[ 查看全文 ]
《菜根谭》应酬原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《菜根谭》应酬原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《菜根谭》应酬 原文作者：洪应明操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱!应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶!士君子之涉世，于人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥;于物不可重为爱憎，爱憎重，则意气...[ 查看全文 ]
《菜根谭》修省原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《菜根谭》修省原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《菜根谭》修省 原文作者：洪应明欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏;万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。忙处事为，常向闲中...[ 查看全文 ]
《大学》第十一章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第十一章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第十一章原文作者：曾参所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上;所恶于前，毋以先后;所恶于后，毋以从前;所恶于右，毋以交于左;所恶于左，...[ 查看全文 ]
《大学》第十章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第十章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第十章原文作者：曾参所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也;悌者，所以事长也;慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，...[ 查看全文 ]
《大学》第九章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第九章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第九章原文作者：曾参所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修...[ 查看全文 ]
《大学》第八章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第八章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第八章原文作者：曾参所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。译文及注释译文之所以说修养自身的品性...[ 查看全文 ]
《大学》第七章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第七章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第七章原文作者：曾参所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。...[ 查看全文 ]
《大学》第六章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第六章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第六章 原文作者：曾参所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡于天下之物，莫不因其己知之理而益穷之，以求至乎其极。至...[ 查看全文 ]
