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《黄帝四经》经法·论原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》经法·论原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。经法·论人主者，天地之□也，号令之所出也，□□之命也。不尊天则失其神，不重地则失其根，不顺(四时之度)而民疾。不处外内之立(位)，不应动静之化，则事窘於内，而举窘於外。(八)正皆失。□□□□□□□□□(重地)则得其根。顺四(时之度)，□□□而民□□疾，□外□□□□□□□□□(事)得于内，而得举于外。八正不失，则与天地总矣。天执一明(三定)二，建八正，行七法，然后□□□□□□之中无不□□矣。岐()行喙息，扇蜚(飞)()动。无口口口口口口口口口口不失其常者。天之一也。地执一以明三。日信出信入，南北有极，(度之稽也。月信生信)死进退有常，数之稽也。列星有数，而不失其行，信之稽也。天明三以定二，则壹晦壹明，□□□□□□□□(天)定二以建八正，则四时有度，动静有立(位)，而外内有处。天建□□□□□明以正者，天之道也。适者，天度也。信者，天之期也。极而(反)者，天之生(性)也，必者，天之命也。□□□□□□□□□者，天之所以为物命也。此之胃(谓)七法。七法各当其名，胃(谓)之物。物各□□□□胃(谓)之理。理之所在，胃(谓)之...
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《黄帝四经》经法·亡论原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》经法·亡论原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。经法·亡论论凡犯禁绝理，天诛必至。一国而服(备)六危者灭。一国而服(备)三不辜者死。废令者亡。一国之君而服(备)三壅者，亡地更君。一国而服(备)三凶者，祸反(自及)也。上洫(溢)者死，下洫(溢)者刑。德溥(簿)而功厚者隋(隳)，...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·论约原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》经法·论约原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。经法·论约始于文而卒于武，天地之道也。四时有度，天地之李(理)也。日月星晨(辰)有数，天地之纪也。三时成功，一时刑杀，天地之道也。四时时而定，不爽不代(忒)，常有法式，□□□□。一立一废，一生一杀，四时代正，冬(终)而复始。(人...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·名理原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》经法·名理原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。经法·名理道者，神明之原也。神明者，处于度之内而见於度之外者也。处於度之(内)者，不言而信。见于度之外者，言而不可易也。处于度之内者，静而不可移也。见于度之外者，动而□不可化也。动而静而不移，动而不化，故曰神。神明者，见知之稽也...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》十大经·立命原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》十大经·立命原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。十大经·立命昔者黄宗质始好信，作自为象，方四面，傅一心，四达自中，前参后参，左参右参，践立(位)履参。是以能为天下宗。吾受命于天，定立(位)于地，成名于人。唯余一人□乃肥(配)天，乃立王三公。立国置君三卿。数日、磨(历)月、计...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》十大经·观原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》十大经·观原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。十大经·观奉天立□□□(黄帝)令力黑浸行伏匿，固留(流)四国，以观有恒善之法则。力黑视(示)象，见黑则黑，见白则白。地□□□□□□□□□□亚(恶)人则视(示)竞(兢)人静则静，人作则作。力黑已布制建极，□□□□□□曰天地已成，而...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》十大经·五正原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》十大经·五正原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。十大经·五正黄帝问阉冉曰：吾欲布施五正(政)，焉止焉始?对曰：始在于身。中有正度，后及外人，外内交(接)，乃于於事之所成。黄帝曰：吾既正既静，吾国家愈不定，若何?对曰：后中实而外正，□□必定。左执规，右执柜(矩)，何患天下?...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》十大经·果童原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》十大经·果童原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。十大经·果童黄帝□□辅曰：唯余一人，兼有天下。今余欲畜而正之，均而平之，为之若何?果童对曰：不险则不可平，不谌则不可正。观天于上，视地于下，而稽之男女。夫天有干，地有恒常。合□□常，是以有晦有明，有阴有阳。夫地有山有泽，有黑有...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》十大经·正乱原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》十大经·正乱原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。十大经·正乱力黑问□□□□□□□□□□□骄□阴谋，阴谋□□□□□□□□□□高阳□之若何?太山之稽曰，子勿患也，夫天行正信，日月不处，启然不台(怠)，以临天下。民生有极，以欲涅□，(涅)□□失。丰而(为)□，□而为既，予之为害，...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》十大经·姓争原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》十大经·姓争原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。十大经·姓争高阳问力黑曰：天地□成，黔首乃生。莫循天德，谋相复(覆)顷(倾)，吾甚患之，为之若何?力黑对曰：勿忧勿患，天制固然。天地已定，规侥(蛲)毕挣(争)。作争者凶，不争亦毋(无)以成功，顺天者昌，逆天者亡。母逆天道，则...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》十大经·雌雄节原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》十大经·雌雄节原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。十大经·雌雄节皇后屯磨(历)，吉凶之常，以辩(辨)雌雄之节，乃分祸福之乡(向)。宪敖(傲)骄居(倨)，是胃(谓)雄节，□□共(恭)验(俭)，是胃(谓)雌节。夫雄节者，涅之徒也。雌节者，兼之徒也。夫雄节以得，乃不为福，雌节以亡...[ 查看全文 ]
