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《尉缭子》经卒令原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《尉缭子》经卒令原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。经卒令作者：尉缭经卒者，以经令分之为三分焉：左军苍旗，卒戴苍羽;右军白旗，卒戴白羽;中军黄旗，卒戴黄羽。卒有五章：前一行苍章，次二行赤章，次三行黄章，次四行白章，次五行黑章。次以经卒，亡章者有诛。前一五行，置章于首;次二五行，置章于项;次三五行，置章于胸;次四五行，置章于腹;次五五行，置章于腰。如此，卒无非其吏，吏无非其卒。见非而不(诰)[诘]，见乱而不禁，其罪如之。鼓行交斗，则前行进为犯难，后行(进)[退]为辱众。逾五行而前者有赏，逾五行而后者有诛。所以知进退先后，吏卒之功也。故曰：“鼓之，前如雷霆，动如风雨，莫敢当其前，莫敢蹑其后。”言有经也。译文管理军队，就是依经手卒把军队区分为三军。左军用青旗，士兵戴青色羽毛;右军用白旗，士兵戴白色羽毛;中军用黄旗，士兵戴黄色羽毛。士兵的标记有五种，第一行用青色标记，第二行用红色标记，第三行用黄色标记，第四行用白色标记，第五行用黑色标记，按此次序规定，管理士兵，遗失标记的，要给以惩罚。第一个五行的标记佩在头上，第二个五行的标记佩在颈上，第三个五行的标记佩在胸前，第四个五行的标记佩...
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《尉缭子》勒卒令原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《尉缭子》勒卒令原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。勒卒令作者：尉缭金、鼓、铃、旗，四者各有法。鼓之则进，重鼓则击。金之则止，重金则退。铃，传令也。旗，麾之左则左，麾之右则右。奇兵则反是。一鼓一击而左，一鼓一击而右。一步一鼓，步鼓也。十步一鼓，趋鼓也 。音不绝，鹜鼓也。商，将鼓也。角，...[ 查看全文 ]
《尉缭子》将令原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《尉缭子》将令原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。将令作者：尉缭将军受命，君必先谋于庙，行令于廷，君身以斧钺授将，曰：“左、右、中军皆有分职，若逾分而上请者死。军无二令，二令者诛，留令者诛，失令者诛。”将军告曰：“出国门之外，期日中，设营表，置辕门。期之，如过时，则坐法。”将军入营，即...[ 查看全文 ]
《尉缭子》踵军令原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《尉缭子》踵军令原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。踵军令作者：尉缭所谓踵军者，去大军百里，期于会地，为三日熟食，前军而行。为战，合之表，合表乃起。踵军飨士，使为之战势，是谓趋战者也。兴军者，前踵军而行，合表乃起。去大军一倍其道，去踵军百里，期于会地，为六日熟食，使为战备。分卒据要害，...[ 查看全文 ]
《尉缭子》兵教上原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《尉缭子》兵教上原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。兵教上作者：尉缭兵之教令，分营居陈，有非令而进退者，加犯教之罪。前行者，前行教之;后行者，后行教之;左行者，左行教之;右行者，右行教之。教举五人，其甲首有赏。弗教，如犯教之罪。罗地者，自揭其伍。伍内互揭之，免其罪。凡伍临陈，若一人有不...[ 查看全文 ]
《尉缭子》兵教下原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《尉缭子》兵教下原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。兵教下作者：尉缭臣闻人君有必胜之道，故能并兼广大，以一其制度，则威加天下。有十二焉：一曰连刑，谓同罪保伍也;二曰地禁，谓禁止行道，以网外奸也;三曰全军，谓甲首相附，三五相同，以结其联也;四曰开塞，谓分地以限，各死其职而坚守也;五曰分限...[ 查看全文 ]
《尉缭子》兵令上原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《尉缭子》兵令上原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。兵令上作者：尉缭兵者，凶器也;争者，逆德也。事必有本，故王者伐暴乱，本仁义焉。战国则以立威抗敌相图，而不能废兵也。兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害、辨安危;武所以犯强敌、力攻守也。专一则胜，...[ 查看全文 ]
《尉缭子》兵令下原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《尉缭子》兵令下原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。兵令下作者：尉缭诸去大军为前御之备者，边县列候，相去三、五里。 闻大军为前御之备，战则皆禁行，所以安内也。内卒出戍，令将吏授旗鼓戈甲。发日，后将吏及出县封界者，以坐后戍法。兵戍边一岁，遂亡不候代者，法比亡军。父母妻子知之，与同罪;弗知...[ 查看全文 ]
《司马法》仁本原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《司马法》仁本原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。仁本作者：司马穰苴古者，以仁为本，以义治之之谓正。正不获意则权。权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也;攻其国，爱其民，攻之可也;以战止战，虽战可也。故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也;外得威焉，所以战也...[ 查看全文 ]
《司马法》天子之义原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《司马法》天子之义原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。天子之义作者：司马穰苴天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。古之教民，必立贵贱之伦经，使不相陵。德义不相逾，材技不相掩，勇力不相犯，故力同而意和也。古者，国容不入军，军容不入...[ 查看全文 ]
《司马法》定爵原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《司马法》定爵原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。定爵作者：司马穰苴凡战，定爵位，著功罪，收游士，申教诏，询厥众，求厥技，方虑极物，变嫌推疑，养力索巧，因心之动。凡战，固众，相利，治乱，进止服正，成耻，约法，省罚，小罪乃杀，小罪胜，大罪因。顺天、阜财、怿众、利地、右兵，是谓五虑。顺天奉...[ 查看全文 ]
