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《道德经》德经·第三十九章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第三十九章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第三十九章作者：李耳昔之得一者，天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈，万物得一以生;候王得一以为天一正。其致之也，谓天无以清，将恐裂;地无以宁，将恐废;神无以灵，将恐歇;谷无以盈，将恐竭;万物无以生，将恐灭;候王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。译文及注释译文往昔曾得到过道的：天得到道而清明;地得到道而宁静;神(人)得到道而英灵;河谷得到道而充盈;万物得到道而生长;侯王得到道而成为天下的首领。推而言之，天不得清明，恐怕要崩裂;地不得安宁，恐怕要震溃;人不能保持灵性，恐怕要灭绝;河谷不能保持流水，恐怕要干涸;万物不能保持生长，恐怕要消灭;侯王不能保持天下首领的地位，恐怕要倾覆。所以贵以贱为根本，高以下为基础，因此侯王们自称为“孤”、“寡”、“不谷”，这不就是以贱为根本吗?不是吗?所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉，而宁愿珞珞坚硬像山石。注释1、得一：即得道。2、神得一以灵：神或指人。灵：灵...
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《道德经》德经·第四十章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十章作者：李耳反者道之动;弱者道之用。 天下万物生於有，有生於无。译文及注释译文循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。注释1、反者：循环...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十一章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十一章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十一章作者：李耳上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十二章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十二章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十二章作者：李耳道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以為和。人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以為称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以為教父。译文及注释译文道是...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十三章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十三章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十三章作者：李耳天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无為之有益。不言之教，无為之益，天下希及之。译文及注释译文天下最柔弱的东西，腾越穿行于最坚硬的东西中;无形的力量可以穿透没有间隙的东西。我因此认识到“...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十四章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十四章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十四章作者：李耳名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。译文及注释译文声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比，哪一个更有害?...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十五章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十五章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十五章作者：李耳大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若訥。静胜躁，寒胜热。清静為天下正。译文及注释译文最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西，好似是空虚一样，...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十六章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十六章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十六章作者：李耳天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。译文及注释译文治理天下合乎“道”，就可以作到太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十七章原文及译文
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《道德经》德经·第四十八章原文及译文
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《道德经》德经·第四十九章原文及译文
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