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《道德经》道经·第十四章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第十四章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第十四章作者：李耳视之不见，名曰夷;听之不闻，名曰希;搏之不得，名曰微。此三者，不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归於无物。是谓无状之状，无象之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。译文及注释译文看它看不见，把它叫做“夷”;听它听不到，把它叫做“希”;摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者的形状无从追究，它们原本就浑然而为一。它的上面既不显得光明亮堂;它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”的规律。注释①夷：无色。②希：无声。③微：无形。以上夷、希、微三个名词都是用来形容人的感官无法把握住"道"。这三个名词都是幽而不显的意思。④致诘：诘，音ji(阳平)，意为追问、究问、反问。致诘意为思议。⑤一：本章...
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《道德经》道经·第十五章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第十五章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第十五章作者：李耳古之善為士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强為之容：豫兮，若冬涉川;犹兮，若畏四邻;儼兮，其若客;涣兮，其若冰之将释;敦兮，其若朴;旷兮，其若谷;混兮，其若浊。浊而静之，徐清。安以动之，徐生。保此...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第十六章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第十六章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第十六章作者：李耳致虚，极;守静，篤。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰覆命。覆命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，歿身不殆。译文及注释译文尽力使心灵的...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第十七章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第十七章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第十七章作者：李耳太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。译文及注释译文最好的统治者，人民并不知道他的存在;其次的统治者，人民亲近他并且称...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第十八章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第十八章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第十八章作者：李耳大道废，有仁义;智慧出，有大偽;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。译文及注释译文大道被废弃了，才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈;国家陷于混乱，...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第十九章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第十九章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第十九章作者：李耳绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以為文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。译文及注释译文抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第二十章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第二十章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第二十章作者：李耳唯之与阿，相去几何?美之与恶，相去若何?人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉!眾人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆;吨吨兮，如婴儿之未孩;儡儡兮，若无所归。眾人皆有餘，而我独若遗。我愚人之心也哉...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第二十一章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第二十一章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第二十一章作者：李耳孔德之容，惟道是从。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象;恍兮惚兮，其中有物;窈兮冥兮，其中有精;其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅眾甫。吾何以知眾甫之状哉?以此。译文及注释译文大德的形...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第二十二章原文及译文
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《道德经》道经·第二十三章原文及译文
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《道德经》道经·第二十四章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第二十四章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(//www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第二十四章作者：李耳企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也，曰餘食赘形，物或恶之，故有道者不居。译文及注释译文踮起脚跟想要站得高，反而站立不住;迈起大步想要前进得快，反而不能远行。...[ 查看全文 ]
